تحقق وعده حاکمیت صالحان با ظهور حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف از جمله سنت های مقید و مشروط ذات اقدس اله است؛ همانطور که تاخیر در تحقق این وعده و ظهور حضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف از سنن مقید و مشروط الهی است. لذا اراده، اختیار و اعمال انسان در تاخیر و تعجیل ظهور دخیل است. زمینه سازی ارادی و اختیاری انسانهای صالح و مصلح با املای ارض از ظلم و جور منافاتی با هم ندارند و تناقضی در کار نیست.
در آستانه ظهور ارض جوامع بشری از ظلم و فسق و شرک، و ارض وجود صالحانِ مصلح از عدل و توحید املاء و اشباع می شود. به تعبیر دیگر ظهور، در نهایت قدرت و اقتدار مشرکان ظالم و نهایت کمال و بلوغ شیعیان رخ می دهد. بنابراین ظهور محصول کمال و قدرت شیعیان است، نه ضعف و انفعال آنان. بدین ترتیب ظهور، تقابل نهایی حق با باطل؛ موحدین با مشرکین و صلحاء با فساق است و با ظهور امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و تشکیل حکومت جهانی اسلام، تا قیامت کبری زمین بر اساس توحید، عدالت و معنویت اداره خواهد شد، ان شا الله.
فصل اول: غیبت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف، زمینه ساز حکومت جهانی اسلام
فصل دوم: انحطاط جوامع بشری پیش از ظهور
فصل سوم: تحقق جامعه آرمانی اسلام با ظهور امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
فصل چهارم: اراده خداوند و اختیار انسان
فصل پنجم: نقش اختیار انسان در تحقق ظهور
فصل ششم: نقش انتظار فرج در ظهور حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف